定散 - 菩提佛學辭典

定散

《佛光大辭典》

定散

(一)定心與散心。又稱定散二心。定,即禪定,指止息妄念雜慮,令心住於一境;散,指心恆馳攀緣六塵之境且暫住之。故定心即停止妄想,凝聚心思,因精神集中而獲得之心;散心即散亂動搖之心。定心又分為有漏、無漏等二種,散心則分為善、惡、無記等三種,蓋定、散二心統攝一切之心。此外,自定心所獲得之善心,稱為定善心,以散心修行之善心,即稱為散善心。

(二)定善與散善。又稱定散二善。(參閱「定散二善」3180) p3180





《丁福保佛學大辭典》

定散

(術語)定者禪定,心常住於一境者,散者散亂,心恒攀緣六塵之境而又暫住者。定心為賢聖之修成,散身為凡夫之自性。定心有有漏無漏之別,散心有善惡無記之三。以此二者統一切之心。





《陳義孝佛學常見詞彙》

定散

定者禪定,心常住於一境;散者散亂,心常攀緣於六塵之境。





《佛教哲學大詞典》

定散

讀音:[ding4 san4]

即定善與散善。淨土宗所立的行法。禦書立正安國論(第二一頁)





《中華佛教百科全書》

定散

(一)指定心與散心︰定心,謂止息妄念雜慮,令心住於一境;又分為有漏、無漏二種。散心,即散亂動搖之心;又分善、惡、無記三種。定心、散心又稱定散二心,此二心統攝一切之心。善導《觀經疏》︰‘定即息慮以凝心,散即廢惡以修善。’

(二)定善與散善︰又稱定散二善。定善,以定心所修的善根;散善,以散心所修的善根。慧遠《觀無量壽經義疏》卷下雲(大正37·184c)︰‘造逆之人行有定散,觀佛三昧名之為定,修餘善根說以為散。’天臺的《方等三昧行法》雲(大正46·946c)︰‘二善相現者,善有二種,一者散善,二者定善。’善導的《觀經疏》〈玄義分〉雲(大正37·247b)︰‘問曰︰雲何名定善?雲何名散善?答曰︰從日觀下至十三觀已來名為定善,三福九品名為散善。’

此謂依三昧之法,觀淨土之依正二報等,名為定善。

以《觀無量壽經》所說的十六觀來分別定散,古來頗有異說,慧遠、智顗、吉藏等諸師是以十六觀皆為定善,而善導是以前十三觀為定善,後三觀(即九品)為散善之行。又,慧遠等認為在定、散二善之中,以定善的功德為勝。慧遠《觀無量壽經義疏》(大正37·184c)︰‘散善力微,不能滅除五逆重罪,不得往生,大經就此故說不生。定善力強,能消逆罪容得往,此經明觀,所以說生。’對此,善導認為定善觀察不是本願之行,而稱名念佛雖是散善,但因是本願生因之行,故其功德勝於定善。

(三)指定機、散機︰善導《觀經疏》將一切眾生分類為二種根機。即具有定心根機的定機,與具散心根機的散機。







菩提佛教辭典:


佛經


  • 金剛經


  • 佛學常見辭彙


  • 定散
  • 定散二善
  • 定散二心
  • 定散自力
  • 定散自利心
  • 定散自心
  • 定善
  • 定善義
  • 定身
  • 定生喜樂
  • 定勝行
  • 定是非摧邪顯正破壞一切心傳
  • 定受業
  • 定受業與不定受業
  • 定壽


  • 熱門辭彙


  • 路伽耶陀
  • 本地垂跡
  • 賢瓶
  • 易信易解
  • 斑足王