善男子 - 菩提佛學辭典

善男子

《丁福保佛學大辭典》

善男子

(術語)佛稱在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛聞法也。





《陳義孝佛學常見詞彙》

善男子

佛稱呼信佛的男子為善男子。





《佛教哲學大詞典》

善男子

讀音:[shan4 nan2 zi3]

信奉佛法的男子。“善女人”的相對詞。信行善法的男子。又特別用以稱呼在家男子。 禦書壽量品得意抄(第一二五九頁)





《中華佛教百科全書》

善男子

(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)

指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之義。經典中對在家的信男、信女,每用善男子、善女人之稱呼。此時的‘善’,系對信佛、聞法、行善業者之美稱。窺基《阿彌陀經通贊》則雲,善男子、善女人是梵語優婆塞、優婆夷之譯,指持五戒之男子、女人。

《雜阿含經》卷三十七〈善男子經〉雲(大正2·275a)︰‘有不善男子、善男子,(中略)雲何為不善男子?謂殺生者,乃至邪見者,是名不善男子。雲何善男子?謂不殺生,乃至正見,是名善男子。’《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》第十四章載,有三種善男子、善女人,于甚深義離自毀傷,生大功德入大乘道。何等為三?一者自成就甚深法智,二者成就隨順法智,三者于諸深法不自了知。

此外,淨土系諸師對‘善男子’一詞亦有特殊解釋。如《阿彌陀經》雲(大正12·347b)︰‘若有善男子、善女人聞說阿彌陀佛。’對此,袾宏《阿彌陀經經疏鈔》舉二義,謂善男子、女人之‘善’有二義,一是宿生善因,一是今生善類;‘男女’者,則總指緇素利鈍及六道一切有緣之眾生。蓋凡一切男女,今得聽法者,必有宿善,故雲善男、善女。又于經聞佛名信心念佛者,亦是善人,故雲善男、善女。後代注釋家依此二說者甚多。然法然《阿彌陀經經釋》則謂善男子、善女人乃指念佛行者。

此外,大乘經典中,呼菩薩時,多稱善男子,呼比丘時,多呼其名。然有時亦以‘善男子’稱呼比丘,如《雜阿含經》卷四十七〈跋迦梨經〉雲(大正2·3 47b)︰‘跋迦梨善男子,不住神職,以刀自殺。’

[參考資料]《大品般若經》卷八;《無量壽經》卷下。







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