十一智 - 菩提佛學辭典

十一智

《丁福保佛學大辭典》

十一智

(名數)於小乘所說之十智加如實智之一,凡一切法如實正知而無罣礙之智也。是為佛智之總名。見大般若經三,智度論二十七。

十一智

(名數)見智條。





《三藏法数》

十一智

[出大般若經] 一世俗智謂世間有漏之智。不能出離生死。故名世俗智。亦名字智。膏但有其名。而無其理也。(有漏者。謂漏落三界生死也。)二法智謂欲界苦集滅道四諦下。苦法等無漏之智。能斷欲界見惑煩惱。故名法智。(無漏者。謂不漏落三界生死也。見惑者。謂意根對法塵起諸分別也。)三類智謂色界無色界四諦。以欲界四諦比類而觀。從是斷上二界見惑。發苦類等無漏之智。故名類智。四苦智苦即逼迫之義。謂觀五陰等法。以無常苦空無我。得無漏智。故名苦智。(五陰者。色陰。受陰。





《佛學次第統編》

十一智

大般若經雲十一智:

一、世俗智謂世間有漏之智,不能出離生死,故名世俗智。亦雲名字智,謂但有其名而無其理也。

二、法智謂欲界苦集滅道四諦下苦法等無漏之智,能斷欲界見惑煩惱,故名法智。

三、類智謂色界無色界四諦,以欲界四諦比類而觀,從是斷上二界見惑,發苦類等無漏之智,故名類智。

四、苦智苦即逼迫之義,謂觀五陰等法,以無常苦空無我得無漏智,故名苦智。

五、集智集招集之義,謂觀見思煩惱之因,而能招集生死之果,得無漏智,故名集智。

六、滅智滅即斷滅之義,謂斷滅見思煩惱,得無漏智,故名滅智。

七、道智道即能通之義,謂戒定慧之道,能通至涅盤,依此而修,得無漏智,故名道智。

八、他心智謂知欲界色界現在心心所法,及知無漏心心所法,故名他心智。

九、盡智謂我見苦已,斷集已,證滅已,修道已,如是念時,得無漏智,故名盡智。

十、無生智謂我見苦不復更見,我斷集已不復更斷,我證滅已不復更證,我修道已不復更修,如是念時,得無漏智,故名無生智。

十一、如實智謂於一切法,如實正知,無有掛礙,是佛之智,故名如實智。







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