分別相似過類

《佛光大辭典》

分別相似過類

因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第三。即於因明對論之中,敵者(問難者)為破立者(立論者)所立之量(論式),於立論者之同喻(由正面來說明之例證)強以物性之種種差別為攻擊非難之詞所犯之過失。如勝論師立「聲為無常(宗,命題),以聲勤勇無間所發性故(因,理由)」之論式,以「瓶」等為同喻,以「虛空」等為異喻(由反面來說明之例證);聲論師則相對立一「聲為常(宗),以聲不可燒、不可見故(因)」之論式,以「虛空」等為同喻,以「瓶」等為異喻,並在立者之同喻「瓶」等,作種種物性之差別分析,即以瓶之可燒性、可見性及聲之不可燒性、不可見性等之差別義,而謂「若可燒、可見為無常,則不可燒、不可見為常」,並以不可燒、不可見之義通於無常之心、心所與常住之虛空,強說對方違犯「不定」之過,然實為敵者自己違犯此分別相似之過。此過相當於如實論道難品所說顛倒難中第三之「長相難」。

因明正理門論本(大三二‧四上):「分別差別名分別者,前說示現等故,今說分別差別故,應知分別同法差別,謂如前說瓶為同法,於彼同法有可燒等差別義故,是則瓶應無常非聲,聲應是常不可燒等,有差別故,由此分別顛倒所立,是故說名分別相似。」〔因明論疏瑞源記卷八、因明論理概論(法峰)〕(參閱「十四過類」415、「因明」2276) p1316





《丁福保佛學大辭典》

分別相似過類

(術語)十四過之一。謂立者之論法為同品者,敵者強以為異品而攻擊之之過誤也。







菩提佛教辭典:


佛經


  • 金剛經


  • 佛學常見辭彙


  • 分別相似過類
  • 分別業報略經
  • 分別依緣
  • 分別瑜伽論
  • 分別緣起初勝法門經
  • 分別緣生經
  • 分別支
  • 分別智
  • 分別智陀羅尼
  • 分別智相應染
  • 分別自性緣起
  • 分坻梨師達多
  • 分冬
  • 分段
  • 分段變易


  • 熱門辭彙


  • 路伽耶陀
  • 本地垂跡
  • 賢瓶
  • 易信易解
  • 斑足王