五十三智識 - 菩提佛學辭典

五十三智識

《丁福保佛學大辭典》

五十三智識

(名數)華嚴經入法界品之末會善財童子先於福城之東莊嚴幢娑羅林中,聞文殊說法,依其指導次第南行值諸知識而聞說法。其知識之數,舊華嚴列四十四人,合文殊為四十五人,新華嚴加後之知識九人,而列五十四人,加文殊則總為五十五人。今舉南詢之智識,故除文殊,又,第五十番知識德生童子與五十一番,有德童女以在同一會上問答,故祇攝德生童子一人,省去有德童女為五十三人。所謂五十三知識也。

德雲比丘Megha?ri一,舊作功德雲,海雲比丘Sāgaramegha又作伊舍那I?āna二,善住比丘Supratis?hita三,彌伽長者Megha四,解脫長者Mukta五,海幢比丘Sāgaradhvaja六,休舍優婆夷āsā七,毘目瞿沙仙人Bhi?mottaranirgho?a八,舊作毘目多羅,勝熱婆羅門Jayo?māyata九,舊作方便命,慈行童女Maitrāya?i十,

舊作彌多羅尼,善見比丘Sudar?ana十一,舊作善現,自在主童子Indriye?vara十二,舊作釋天主,具足優婆夷Prabh?tā十三,舊作自在,明智居士Vidvān十四,舊作甘露頂,法寶髻長者Ratnac??a-dharma?re??hin十五,舊作法寶周羅,普眼長者Samantanetra十六,舊作普眼妙香,無厭足王Anala十七,舊作滿足,大光王Mahāprabha十八,不動優婆夷Acala’十九,徧行外道Sarvagāmin二十,

舊作隨順一切眾生,鬻香長者Utpalabh?tigā?dhika二十一,舊作青蓮華香,婆施羅船師Vairocana二十二,舊作自在,無上勝長者Jayottama二十三,師子頻申比丘尼Si?havikrī?itā二十四,舊作獅子奮迅,婆須蜜女Vasumitrā二十五,鞞瑟氏羅居士Vesāhila二十六,舊作安住,觀自在菩薩Avalakite?vara二十七,舊作觀世音,正趣菩薩Ananyagāmin二十八,大天神Mahādeva二十九,安住地神Sthāvarā三十,

婆珊婆演底Vasanti(Vasantavayanti),三十一,舊作婆娑婆陀,普德淨光夜神Samantagambhīra?rivimalaprabhā三十二,舊作甚深妙德離垢無明,喜目觀察眾生夜神Pramuditanayanajagadvirocanā三十三,普救妙德夜神Samantasattvatrā?oja??ri三十四,舊作妙德救護眾生,寂靜音海夜神Pra?āntarūtasāgaravati三十五,守護一切眾生夜神Sarvanagaraksāsa?bhavateja??ri三十六,舊作妙德守護諸城,開敷樹花夜神Sarvav?ksapraphāllanasukha?sa?vāsā三十七,大願精進夜神Sarvajagadrak?āpra?idhānav?ryaprabhā三十八,舊作願勇光明守護眾生,妙德圓滿夜神Sutejoma??alarati?ri三十九,瞿婆釋種女Gopā四十,

舊作瞿夷,摩耶佛母Māyā四十一,天主光天女Snrendrābha四十二,徧友童子師Vi?vāmitra四十三,眾藝童子Silpābhij?a四十四,賢勝優婆夷Bhadrottama四十五,堅固解脫長者Muktāsāra四十六,妙月長者Sucandra四十七,無勝軍長者Ajitasena四十八,寂靜婆羅門?ivarāgra四十九,舊作尸毘最勝,德生童子?risa?bhava五十,

彌勒菩薩Maitreya五十一,文殊菩薩Ma?ju?ri五十二,普賢菩薩?amantabhadra五十三,已上五十三人加文殊與德生童子對論者有德童女,則為五十五人,在此五十五知識之下,積修行之功。各有自分(其位當分之修行)與勝進分(為進上位之修行)之二,則合為一百一十。故經文云:「一百一十知識。」探玄記二十曰:「此是總括前後知識,有五十四位,分德生童子及有德童女,即為五十五人。各有自分勝進分,故有百一十也。」

(CBETA註:原書本條目只有「五十三智識」,然而「五十三知識」方為正確,故另行新增「五十三知識」條目。)







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