上肩順轉 - 菩提佛學辭典

上肩順轉

《佛光大辭典》

上肩順轉

上肩,指左肩;即順左肩而轉。敕修百丈清規卷六日用軌範條(大四八‧一一四四下):「以上肩順轉(謂左肩也)若前門從南頰入。」摩訶僧祇律卷三十五(大二二‧五○六下):「行時,不得背迴,應面向右迴。」古人尚右,後世尚左,禪林從取後者,故順左肩而轉。〔敕修百丈清規卷二住持日用條、禪林象器箋禮則門〕(參閱「上肩」716) p716





《丁福保佛學大辭典》

上肩順轉

(儀式)順左肩而轉也。所謂右繞是,右繞之右,約於佛,左肩之左,約於行者。秦漢以前,以左為上故左肩云上肩。見象器箋十。





《禪林象器箋》

上肩順轉

〈日用軌範〉雲:“以上肩順轉。”注:謂左肩也。

《敕修清規?念誦》雲:“順左肩轉,依圖位立。”

忠曰:“左為上者,古者尚右,後世尚左,叢林亦從時尚而已。如上堂已前,寢堂侍者東立,行者西立,是尚住持左也。住持登法座趺坐時,侍者及東西序請法問訊,並在《清規?聖節》規中。必以住持左為上位而列行,皆斯義也。如今於己一身亦爾,以左為上,故左肩曰上肩也。順轉者,即以左肩自面前向右方而回轉,此為順轉矣。若以右肩自面前向左方而回轉,或以左肩自背後向右方而回轉,是逆轉也。”

《僧祇律》雲:“經行時,不得背回,應面向右回。”

忠曰:“是即言上肩順轉也。”

《戰國策?趙策》雲:“趙國豪傑之士,多在君之右。”注:右者人道所尊。補曰:秦漢以前,用右為上。

《史記?廉頗傳》,《正義》雲:“秦漢以前,用右為上。”

忠曰:“秦漢已後,用左為上,可知也。”

《瑯邪代醉編》雲:“朱承爵曰:古者賓位尚右,《史記》陳平願以右丞相讓周勃,語雲:‘無能出其右者。’及行尚西,《禮記》:‘主人就東階,客就西階。’諺呼主人為東道。則古人坐尚右,行尚西,甚明矣。後世不察,遂以東左為尊。”

《齊東野語》雲:“按古人主當阼,以右為尊而遜客,而己居左,則左非尊位也。後世以左為主位,而貴不敢當,則以左為尊也。如魏無忌迎侯生而虛車左,何也?地道、陰道尚右。故後世之祀,以右為上,今宗廟亦然。”《野語》詳載古今左右之辨。







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