三餘 - 菩提佛學辭典

三餘

《佛光大辭典》

三餘

又作三種餘。餘,殘餘、殘留之意。謂聲聞、緣覺二乘之人雖已入於無餘涅槃,然仍有煩惱、業、果報等三種之殘餘。(一)煩惱餘,又作障餘。謂二乘之人雖已斷除煩惱障,人於無餘涅槃而灰身滅智,然所知障尚未斷除,微細之煩惱尚未滅盡,此即煩惱之殘餘。(二)業餘,又作道餘。謂二乘之人雖已斷除一切有漏業,然仍受變易身而殘餘無漏業。(三)果報餘,又作果餘、報餘、苦餘。謂二乘之人雖已斷除煩惱障,滅盡有漏業,斷捨分段身,而入於無餘涅槃,然因尚未斷除所知障,未滅盡無漏業,未斷捨變易身,故猶殘餘變易之果報。〔佛性論卷三、大乘起信論義記卷上、五教章通路記卷五十〕 p686





《丁福保佛學大辭典》

三餘

(名數)聲聞緣覺之人雖云入無餘涅槃,然猶有三事之餘殘,非真無餘也。一、煩惱餘,斷三界內之見惑思惑,猶餘界外之無明惑。二、業餘,雖盡三界內之有漏業,猶餘界外之無漏業,三、果餘,雖出三界內分段生死之苦果,猶餘界外變易生死之苦果。說詳佛性論三,起信論義記上本。





《陳義孝佛學常見詞彙》

三餘

聲聞緣覺行人雖然已經證入無餘涅槃的境界,但是因為還有三事的殘餘,所以不是真正的無餘,三餘者,煩惱餘、業餘、果餘。煩惱餘謂雖已斷盡了三界內的見思惑,但是還餘著界外的無明惑未斷;業餘謂雖已斷盡了三界內的有漏業,但是還餘著界外的無漏業未盡;果餘謂雖已脫離了三界內分段生死的苦果,但是還餘著界外變易生死的苦果未離。





《三藏法数》

三餘

[出華嚴經隨疏演義鈔] 一煩惱余煩惱餘。亦名障餘。謂二乘之人雖斷三界內見思惑盡。尚有界外無明惑在。故名煩惱餘。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。三界者。欲界。色界。無色界也。)二業餘業餘。亦名道餘。謂二乘之人雖斷三界內業縛。尚餘界外變易生死之業。故名業餘。三苦余苦餘。亦名果餘。謂二乘之人已出三界分段生死。尚有變易生死之苦。故名苦餘。







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