三雜染

《佛光大辭典》

三雜染

染污真性,即稱雜染。雜染有如下三種,即:(一)煩惱雜染,又作惑雜染。指身見、邊見及貪瞋癡等一切煩惱能染污真性,令不清淨。包括一切之煩惱與隨煩惱。分類之,有見所斷與修所斷兩大類;或分為欲界繫、色界繫、無色界繫等三大類;或分為薩迦耶見、邊執見、邪見、見取見、戒禁取見、貪、瞋、無明、慢、疑等十種。(二)業雜染,指由煩惱所生,或以煩惱為助緣所生之一切身語意三業,種種造作,染污真性。(三)生雜染,又作苦雜染。因煩惱及業而有生,由此生苦,更有老病死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦等,皆能染污真性,令不清淨。〔顯揚聖教論卷一〕 p695





《丁福保佛學大辭典》

三雜染

(名數)謂惑業苦之三者。見顯揚聖教論一。

三雜染

(術語)雜亂染污真性者有三:一、煩惱雜染,起貪瞋我見等煩惱而雜染真性者。二、業雜染,由煩惱而造種種之惡業,以雜染真性者。三、生雜染,由惡業感生老病死之苦而雜染真性者。見顯揚聖教論一。





《三藏法数》

三雜染

[出顯揚聖教論] 一煩惱雜染煩惱雜染者。亦名惑雜染。謂身見邊見及貪嗔癡等一切煩惱。皆能染汙心識。令不清淨故也。二業雜染業雜染者。謂或因煩惱所生。或因煩惱緣助。動身口意。造作惡業。皆能染汙真性。令不清淨故也。三生雜染生雜染者。亦名苦雜染。謂因煩惱及業故生。因生故苦。即生老病死等苦。皆能染汙真性。令不清淨故也。





《唯識名詞白話新解》

三雜染

染汙真性,稱為雜染,是一切有漏法的總名。雜染有三種,即:一、煩惱雜染,又作惑雜染。指身見、邊見及貪、嗔、癡等一切煩惱能染汙真性,令不清淨。二、 業雜染,指由煩惱所生,或以煩惱為助緣所生的一切身語意三業,種種造作,染汙真性。三、生雜染,又作苦雜染。因煩惱及業而有生,由此生苦,更有老病死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦等,皆能染汙真性,令不清淨。簡單的說:一切有漏法,皆名雜染。雜染分為三類,即煩惱雜染:又稱惑雜染,即一切根本煩惱及隨煩惱的異名。業雜染:指自根本煩惱及隨煩惱生起造作的身語意三業。生雜染:又稱苦雜染,依惑及業而受生於三界之苦。以上惑、業、苦三雜染,是有情生死相續的根本。《成唯識論》曰:“生死相續,由惑、業、苦。發業潤生煩惱,名惑;能感後有諸業,名業;業所引生眾苦,名苦。”見《顯揚聖教論》卷一。







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