三退屈 - 菩提佛學辭典

三退屈

《佛光大辭典》

三退屈

又作三種退屈。乃菩薩五位中,於第一資糧位之間可能產生之三種退屈心;須以三事磨練其心,使其證修勇猛不退。即:(一)菩提廣大屈,無上菩提廣大深遠,菩薩聞而生退屈之心;須思他人已證得菩提而磨練自心。(二)萬行難修屈,布施等波羅蜜,修之甚難,菩薩聞而生退屈之心;須省己初心以磨練自心。(三)轉依難證屈,轉煩惱依菩提、轉生死依涅槃極其難證,菩薩聞而生退屈之心;須思劣善因即得妙果以磨練自心。〔成唯識論卷九〕 p604





《丁福保佛學大辭典》

三退屈

(名數)菩薩五位中,第一資糧位之間,有三種之退屈:一、菩提廣大屈,無上菩提,廣大深遠,聞而生退屈之心也。二、萬行難修屈,布施之萬行甚難修,聞而生退屈之心也。三、轉依難證屈,二轉依之妙果難證,聞而生退屈之心也。對治此三退屈,謂之三練磨。見唯識論九。第一引他既證大菩提者而練磨自心,第二省己意樂而練磨自心也。第三引他之麤善,比已之妙因而練磨自心也。





《三藏法数》

三退屈

[出華嚴經隨疏演義鈔] 一菩提廣大屈梵語菩提。華言道。謂聞無上菩提。廣大深遠。心便退屈。是名菩提廣大屈。二萬行難修屈謂聞佈施等波羅密多。修之甚難。心便退屈。是名萬行難修屈。(梵語波羅密多。華言到彼岸。)三轉依難證屈謂聞轉煩惱依菩提。轉生死依涅盤。極難可證。心使退屈。是名轉依難證屈。(梵語涅盤。華言滅度。)







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