三輪教 - 菩提佛學辭典

三輪教

《佛光大辭典》

三輪教

教判名。(一)指梁‧真諦依金光明經而立之三輪教,即:(一)轉法輪,佛成道後,於七年中轉小乘四諦之法輪。(二)照法輪,七年後說諸部之般若以明空,以空照有,故稱照法輪。(三)持法輪,三十年後說解深密經等,說空有,以持轉、照二輪,故稱持法輪。〔華嚴玄談卷四〕

(二)指嘉祥大師吉藏依法華經信解品而立之三種法輪,即:(一)根本法輪,指華嚴經,此經純為菩薩開顯一因一果之法門。(二)枝末法輪,指小乘諸經乃至方等、般若等諸大乘經。以鈍根者不堪聞一因一果,故將一佛乘分別為三乘教。(三)攝末歸本法輪,指法華經。即會三乘而歸於一佛乘。〔法華遊意卷上〕

(三)指玄奘依解深密經、瑜伽師地論等所立之三法輪,即:(一)轉法輪,指初時小乘經之有教。(二)照法輪,指第二時般若經之空教。(三)持法輪,指第三時解深密經等之中道教,此即法相宗之三時教。〔華嚴五教章卷上、華嚴玄談卷四〕 p681





《丁福保佛學大辭典》

三輪教

(名數)真諦三藏依金光明經而立三輪教:一、轉法輪。佛成道後於七年中轉小乘四諦之法輪而說空。二、照法輪。七年後說諸部之般若而明空,以空照有,故名照法輪。三、持法輪。三十年後說解深密經等,雙說空有,持轉照之二輪,故名持法輪。見華嚴玄談四。

又三輪之嘉祥依法華經信解品而立三種法輪:一、根本法輪,華嚴經也。純為菩薩開一因一果之法門。二、枝末法輪,小乘諸經乃至方等般若諸大乘經也。鈍根之流,不堪聞一因一果,故於一佛乘分別為三。三、攝末歸本法輪,法華經也。會三乘而使歸於一佛乘也。見法華遊意上。

又玄奘三藏,依深密經瑜伽論等之意而立三法輪。一、轉法輪。初時小乘經之有教也。二、照法輪。第二時般若經之空教也。三、持法輪。第三時解深密經等之中道教也(三藏所立與真諦大同小異其釋名同),是即法相宗之三時教也。見五教章上,華嚴玄談四。





《天臺教學辭典》

三輪教

一.指梁·真諦三藏依‘金光明經’而立之三輪教:1.轉法輪:佛成道後,於七年中轉小乘四諦之法輪。2.照法輪:七年後說諸部般若以明空,以空照有,故稱照法輪。3.持法論:三十年後說‘解深密經’等,說空有以持轉、照二輪,故稱持法論。

[華嚴玄談卷四]

二.嘉祥大師依‘法華經’信解品立三種法輪:1.指‘華嚴經’純為菩薩開顯一因一果之法門。2. 枝末法輪:指小乘諸經乃至方等、般若等諸大乘經。以鈍根不堪聞一因一果,故將一佛乘分別為三乘教。3.攝末歸本法輪:指‘法華經’即會三乘歸一佛乘。

[法華遊意卷上]

三.玄奘大師依‘解深密經’‘瑜伽師地論’等,所立三法輪:1.轉法輪:指初時小乘經之有教。2.照法輪:指第二時般若經之空教。3.持法輪:指第三時‘解深密經’等之中道教,為法相宗之三時教。

[華嚴五教章卷上、華嚴玄談卷四]







菩提佛教辭典:


佛經


  • 金剛經


  • 佛學常見辭彙


  • 三輪教
  • 三輪理趣義
  • 三輪清淨偈
  • 三輪身
  • 三輪世界
  • 三輪體空
  • 三輪相
  • 三論
  • 三論四釋
  • 三論玄疏文義要
  • 三論玄義
  • 三論游意義
  • 三論宗
  • 三論宗書
  • 三論祖師傳集


  • 熱門辭彙


  • 路伽耶陀
  • 本地垂跡
  • 賢瓶
  • 易信易解
  • 斑足王