三緣

《佛光大辭典》

三緣

又作攝取三緣。乃指親緣、近緣、增上緣,即念佛之行者被阿彌陀佛光明所攝之緣由,共有三種。此語係出自善導之觀經疏定善義卷三。(一)親緣,行者口稱名號,身禮敬佛,心默念佛,而佛聞其稱名,見其禮佛,知其念佛。如此行者與佛互相憶念,兩者具有密不可分之關係。(二)近緣,行者欲見佛時,佛即應行者而親近其身。(三)增上緣,行者稱念名號,念念除去罪障,臨命終時,聖眾來迎,不為業障所繫縛,必定往生。此外,又指慈悲之緣,即:眾生緣、法緣、無緣緣。(參閱「慈悲」5805) p674





《丁福保佛學大辭典》

三緣

(名數)淨土門所立,說念佛有三緣之功力:一、親緣,眾生起行口常稱佛名,佛即聞之,身常禮敬佛,佛即見之,心常念佛佛即知之,謂眾生之三業與佛之三業不相捨離也。二、近緣,眾生願見佛,佛即應念而現至目前也。三、增上緣,眾生稱念佛,則念念除多劫之罪,命終之時,佛聖眾皆來迎,不為諸邪業所繫。見觀經定善義。





《陳義孝佛學常見詞彙》

三緣

淨土宗說念佛能產生三種的緣,即親緣、近緣、增上緣。親緣是眾生的口常念佛名,佛立刻聽到,身常禮敬佛,佛立刻看到,心常念佛,佛立刻知道,此情形顯示念佛人的三業已經跟佛的三業相應不離了;近緣是眾生如想見佛,佛立刻應念而出現在他的面前;增上緣是眾生稱念佛,念念都能夠消除無量劫以來的罪業,當命終的時候,佛就來迎接他往生西方。







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