三種變易生死

《佛光大辭典》

三種變易生死

乃就變易生死之名而釋為三義,即:(一)微細之生滅稱為變易死,因無常念念遷異,前變後易,故稱變易。又變易是死,故稱變易死。此通於凡、聖。(二)緣照無漏所得之法性身稱為變易死,以其神化無礙,能變能易,故稱變易。此義通於大、小乘。(三)指真證法身,此身隱顯自在,能變能易,故稱變易。此變易非死,然此法身未出生滅,猶為無常死法,隨其所變易之身上而有生死,亦稱變易死。此義唯在大乘。〔勝鬘經寶窟卷中末、大乘義章卷八、三論大義鈔卷四〕(參閱「變易生死」6916) p664





《丁福保佛學大辭典》

三種變易生死

(名數)一微細之生滅,念念遷異,前變後易名為變易。變易是死名為變易。此通於凡聖。二無漏業所得之法身,神化無礙。能變能易,故名變易,變易化死,名為變易。此通於大小。三真證之法身,隱顯自在,能變能易,故曰變易。變易非死,但此法身未出生死,猶為無常死法,所隨變易身上有其生死。名為變易變,此唯在於大乘。雖有三義,而勝鬘經所明者,以第一為宗。見大乘義章八。







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