三惑同異斷 - 菩提佛學辭典

三惑同異斷

《丁福保佛學大辭典》

三惑同異斷

(雜語)三惑同時可斷,抑異時可斷,別圓二教不同。別教為隔歷三諦次第之三觀,其三惑異斷勿論矣。先於十住初位發心住以空觀斷三界之見惑,至第七不退住復以空觀斷三界之思惑,次三住以假觀斷界內之塵沙,傍伏界外之塵沙,次於十行復以假觀斷界外之塵沙,次於十迴向,習中觀,伏無明,次於十地等妙之十二位正以中觀斷十二品之無明。要之別教三觀各別修習於三時,如其次第斷三惑也。圓教有同斷異斷二義。若云同時斷,則諸文並云於初信斷見,七信斷思,八信斷塵沙,初住以上斷無明。若云前後斷,則三惑相即三觀圓修,故可同斷。諸文中謂為同時斷。古來學者亦多言同時斷也。何則?蓋三諦既相即,則能障之惑體,亦當相即同體,同體之惑,豈異時斷耶?但同體之惑,有麤細之分,麤為見思,中為塵沙,細為無明,故斷之依智之淺深而亡情執,自生麤細之次第也。其相如冶鐵麤垢先落,惑體非有別種。







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