七種不淨 - 菩提佛學辭典

七種不淨

《佛光大辭典》

七種不淨

乃對自他「身分」貪著所說之七種不淨。即:(一)種子不淨,煩惱業因之內種,與父母遺體之外種,皆為不淨。(二)受生不淨,父母交媾赤白和合之不淨。(三)住處不淨,於不淨之女體胎處十月。(四)食噉不淨,胎中食母血之不淨。(五)初生不淨,十月生時之腥穢狼籍。(六)舉體不淨,即薄皮之下盡為穢物。(七)究竟不淨,死亡後置於塚間之不淨流溢。 p114





《丁福保佛學大辭典》

七種不淨

(名數)於自他之身分起貪著,妨正道,故為此七種想破著心也:一、種子不淨,煩惱業因之內種,父母遺體之外種,皆為不淨。二、受生不淨,父母交媾赤白和合之不淨。三、住處不淨,於不淨之女體,胎處十月者。四、食噉不淨,胎中食母血之不淨。五、初生不淨,言十月滿足初生時之腥穢狼籍。六、舉體不淨,薄皮之下,皆為穢物。七、究竟不淨,業盡報終,捐棄於塚間之不淨流溢。





《三藏法数》

七種不淨

[出天臺四教儀集注] 謂修行之人。恐於自他身分而起貪著。妨于正道。故令假作此不淨之相。破其著心。故有七種也。一種子不淨種子有二。一內種。謂人之身。從昔煩惱業因而生。二外種。謂此身受父母遺體而生。故名種子不淨。二受生不淨謂人之生。父母交遘。赤白和合。以成其身。故名受生不淨。三住處不淨謂女人之體。是不淨聚。處胎十月。居生熟二髒之間。故名住處不淨。(生熟二藏者。謂初受飲食為生。飲食變壞為熟也。)四食啖不淨謂處於胎中。唯食母血以資其身。故名食啖不淨。







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