七知

《佛光大辭典》

七知

據北本涅槃經卷十五梵行品載,佛於涅槃會上,告諸菩薩,住於大乘,知七善法,稱為具足梵行。七知即:(一)知法,知十二部經能詮之法。(二)知義,知經中一切文字語言所詮之義理。(三)知時,知可修寂靜、精進、捨定、供養佛師、布施、忍辱、般若等之時。(四)知足,於飲食、衣、藥、行、住、坐、臥等,知所止足。(五)知自,知悉自己之戒、多聞、慧、正念、善行等。(六)知眾,知分別剎利、婆羅門、居士、沙門之眾,而為應機之說法問答。(七)知人尊卑,知信者與不信者之別,又知自度與他度之尊卑。(參閱「七妙法」98) p99





《丁福保佛學大辭典》

七知

(名數)在涅槃會上,住於大乘知七善法,具足梵行也。一、知法,知十二部經能詮之法。二、知義,知經中一切文字語言所詮之義理。三、知時,知可修寂靜,精進,捨定,供養佛師,布施,忍辱,般若等之時。四、知足,於飲食,衣藥,行,住,坐,臥,知止足。五、知自,知悉自己之戒,多聞,慧,正念,善行等。六、知眾,知分別剎利,婆羅門,居士,沙門之眾而為應機之說法問答。七、知人尊卑,知信者不信者之別,又知自度他度之尊卑。





《三藏法数》

七知

[亦名大乘七丈夫出涅盤經] 七知者。謂佛於涅盤會上。告諸菩薩。住於大乘。知七善法。名具足梵行。是也。(梵語涅盤。華言滅度。菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)一知法知法者。謂知十二部經能詮之法也。(十二部經者。一契經。二重頌。三諷頌。四因緣。五本事。六本生。七稀有。八譬喻。九論議。十自說。十一方廣。十二授記也。)二知義知義者。謂知十二部經中一切文字語言所詮之義理也。三知時知時者。謂善知如是時中任修寂靜。如是時中任修精進。如是時中任修舍定。如是





《佛學次第統編》

七知

涅盤經雲七知:七知者,謂佛於涅盤會上,告諸菩薩,住于大乘,知七善法,名具足梵行是也。

一、知法知法者,謂知十二部經能詮之法也。

二、知義知義者,謂知十二部經中一切文字語言所詮之義理也。

三、知時知時者,謂善知如是時中,任修寂靜;如是時中,任修精進;如是時中,任修舍定;如是時中,任供養佛;如是時中,任供養師;如是時中,任修佈施忍辱乃至般若等也。

四、知足知足者,謂於飲食衣藥行住坐臥睡寤語默之類,常知止足也。

五、知自知自者,謂自知我有如是信、如是戒、如是多聞、如是舍、如是慧、如是正念,如是善行,皆悉明瞭也。

六、知眾知眾者,謂知如是等,是刹利眾、婆羅門眾、居士眾、沙門眾,應知是眾如是行來、如是坐起、如是說法、如是問答,皆悉明瞭也。

七、知人尊卑知人尊卑者,人有二種,一者信,二者不信。信者為善人,知其為尊。不信者為惡人,知其為卑。又如二乘之人,但能自度,不能度人,知其為卑。若菩薩之人,不願自度,但求他度。而能以慈悲之心,利益安樂一切眾生,則知其為尊也。







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