一篋四蛇

《佛光大辭典》

一篋四蛇

以一只箱篋容納四條蛇,比喻人體係由地、水、火、風四大和合而成。大般涅槃經卷二十三(大一二‧四九九中):「觀身如篋,地、水、火、風如四毒蛇,見毒、觸毒、氣毒、齧毒,一切眾生遇是四毒,故喪其命。眾生四大,亦復如是,或見為惡,或觸為惡,或氣為惡,或齧為惡。以是因緣,遠離眾善。」即以四大比喻四蛇之吐毒,此四大交惡,能令眾生遠離諸善,害其慧命,故大智度論卷二十二(大二五‧二二八上):「身中四大各各相害,如人持毒蛇篋,云何智人以為安隱?」〔雜阿含經卷四十三、達磨多羅禪經卷上〕 p79





《丁福保佛學大辭典》

一篋四蛇

(譬喻)以一篋盛四蛇,喻一身之四大和合也。涅槃經二十三曰:「譬如有王,以四毒蛇,盛之一篋,令人贍養餧飼。臥起摩跣其身,若令一蛇生瞋恚者,我當准法戮之都市。」四卷金光明經一曰:「地水火風,合集成立,隨時增減,共相殘害,猶如四蛇,同處一篋,四大蚖蛇,其性各異。」止觀一下曰:「三界無常,一篋偏苦。」





《中華佛教百科全書》

一篋四蛇

佛經譬喻語,為警惕眾生之眷戀色身者所作的譬喻。以一箱篋內裝有四蛇譬喻人身系由地、水、火、風四大合成。《大般涅槃經》卷二十三(大正12·499b)︰‘觀身如篋,地、水、火、風如四毒蛇。見毒、觸毒、氣毒、齧毒,一切眾生遇是四毒,故喪其命。眾生四大,亦複如是,或見為惡,或觸為惡,或氣為惡,或齧為惡。以是因緣,遠離眾善。’

又,《達磨多羅禪經》卷下雲(大正15·318c)︰‘身中諸界種,還自生苦惱。譬如養毒蛇,終為彼所害。四大生造色,即共造色住,和合相間錯,還為四大壞。’蓋吾人此身由四大合成,卻又因四大之增減而招致疾惱死滅,故經典以此喻人身的不安穩,警示眾生及早舍離,不為彼所害。

[參考資料]《大智度論》卷二十三;《雜阿含經》卷四十三;《達磨多羅禪經》卷上。







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