一機一境 - 菩提佛學辭典

一機一境

《佛光大辭典》

一機一境

禪林用語。機,是內在的,為心之作用;境,是外在的,為具有形象之物。譬如釋尊拈花,是為境;迦葉領會其意而破顏微笑,是為機。又如見遠方之煙,是為境;見煙而知有火,是為機。於禪林中,師家每以之為誘導學人之機法,其後,漸傾向所謂一機一境之形式化,此一用語反成為一般人嘲罵禪僧拘泥於悟道軌則之貶諷語。碧嚴錄第三則(大四八‧一四二下):「一機一境,一言一句,且圖有箇入處,好肉上剜瘡,成窠成窟,大用現前,不存軌則。」此即機境,蓋凡涉及言句者,即欲暫使學者有個入處,僅為誘導上之方便。然若大用現前,則不必拘泥於此規則。此外,已然徹見自性之師家,徒以拈槌豎拂以對學人而擬禪機者稱為一機一境之禪者。 p80





《丁福保佛學大辭典》

一機一境

(術語)機謂屬於內而慟於心者。境謂屬於外而顯於形者。釋尊拈華為境,迦葉會其消息,破顏微笑,為機。又如煙為境,見之早知是有火,為機。碧巖錄馬大師不安則垂示,有曰:「一機一境,一言一句,且圖有個入處。好肉上剜瘡,成窩成窟,大用現前,不存規則。」此即機境也。涉於言句者,欲暫使學人有入處,誘引之方便耳。真個之大用現前,非拘於此規則者。雖然,機境非絕對的不用著,祇忌學人執之而已。一說,非真個自性徹見之師,徒拈槌竪拂,以對學人而擬禪機者,名為一機一境之禪者。







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