一字佛頂輪王經 - 菩提佛學辭典

一字佛頂輪王經

《佛光大辭典》

一字佛頂輪王經

梵名 Ekāksara-buddhosnīsa-cakra-rāja-sūtra。凡五卷。略稱五佛頂經。唐朝菩提流志譯。現收於大正藏第十九冊。本經敘述釋迦佛於摩竭陀國菩提樹下金剛道場,應金剛密跡主菩薩之請,入大三摩地,現大轉輪王相,說一字頂輪王咒,時大千世界震動,觀音、金剛主二菩薩悶絕躃地;佛復說一切佛眼佛母真言,二大菩薩即起身,更說白傘蓋、光聚、高頂等諸輪王咒,以明印成就品五十四種印法、世成就品九種印法。全經分十三品:即序品、畫像法品、分別成法品、分別密儀品、分別祕相品、成像法品、印成就品、大法壇品、供養成就品、世成就品、護法品、證學法品、護摩壇品。本經與不空所譯之菩提場所說一字頂輪王經為同本異譯。〔開元釋教錄卷九〕 p38





《丁福保佛學大辭典》

一字佛頂輪王經

(經名)唐菩提流支譯,六卷。略曰五佛頂經。佛以金剛密迹主菩薩之請,入大三摩地,現大轉輪王之相,說一字佛頂輪王咒已,時大千震動,魔宮火起,地獄苦息,觀世音金剛主二大菩薩,悶絕躄地。佛復說一切佛眼大明母咒,二大菩薩即醒起身。次說白傘蓋頂輪王咒,次說光聚頂輪王咒,次說高頂輪王咒。共有十三品。





《中華佛教百科全書》

一字佛頂輪王經

密教經典。五卷。唐·菩提流支譯。收在《大正藏》第十九冊。同為菩提流支所譯《五佛頂三昧陀羅尼經》及不空所譯的《菩提場所說一字頂輪王經》,為本經的同本異譯,經中主咒‘一字佛頂輪王咒’,為佛陀在菩提樹下為大眾所宣說,故本經向來被歸屬於雜部密教類。又從經中詳說三種法等看來,本經也可視為《蘇悉地羯羅經》的先驅。由於本經所說系世間出世間一切行法中最有力的助道法,因此從古迄今頗受真言行者重視。

全經分十三品,所載內容,略如下列︰

(1)序品︰佛在摩揭陀國菩提樹下金剛道場,演說一字佛頂輪王妙句,並說該咒有成辦世間出世間一切咒句之功。

(2)畫像法品︰欲畫一字佛頂輪王像者,需入壇灌頂、受八齋戒。

(3)分別成法品︰要使所持之咒有所成就,須勤懇、佈施、持戒、忍辱、精進、定慧清淨,一心修習。

(4)分別密儀品︰疾速成就一字頂輪王咒的方法,又說持此咒 者,應另持佛眼咒以護身。

(5)分別秘相品︰修此一字輪王法之行者于心所得種種相。

(6)成像法品︰繪製如來身最頂輪王大成就像的方法。

(7)印成就品︰一切如來心精進印、觀世音、金剛密跡主等五十四種印明,皆是一切如來種族真實印咒法炬。

(8)大法壇品︰一字頂輪王大秘曼拏羅系世間出世間之最上,能滅一切不吉祥相、摧一切諸惡天龍;並詳記其曼拏羅的構造。

(9)供養成就品︰日日三時誦咒,三時供養種種塗香、末香、燒香、香水、飲食、酥燈、花等。

(10)世成就品︰一切頂輪王根本心印、請喚印、供養印咒、請喚火天印等。

(11)護法品︰大難勝奮怒王咒及大難勝奮怒王心咒有大威德,能成護衛一切事業,諸佛菩薩悉皆歡喜。

(12)證學法品︰上地、中地、下地等三種地之差別,並言極熱、瀑雨、極寒對修大法無益。

(13)護摩壇品︰火壇法、爐法、燒時及食法。


[參考資料]《開元釋教錄》卷九。







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