一切智地

《佛光大辭典》

一切智地

梵語 sarvajña-bhūmi。乃證得一切智之佛位、佛果位。又稱究竟一切智地。法華經藥草喻品(大九‧一九上):「於一切法,以智方便而演說之,其所說法皆悉到於一切智地。」又大日經疏卷二(大三九‧六○四下):「從淨菩提心以上十住地皆是信解中行,唯如來名究竟一切智地。」 p15





《丁福保佛學大辭典》

一切智地

(術語)證得一切智之位,即佛果位也。法華經藥草喻品曰:「其所說法,皆悉至於一切智地。」





《陳義孝佛學常見詞彙》

一切智地

證得一切智的地位,即佛位。





《佛教哲學大詞典》

一切智地

讀音:[yi2 qie4 zhi4 di4]

(1)證得一切智(解了一切法的佛智)之位,謂佛的境涯。<法華經>藥草喻品第五雲:“于一切法,以智方便而演說之。其所說法,皆悉到于一切智地”(法第二五四頁)。(2)謂可使產生一切智能的根本法。天臺大師于<法華文句>第七卷上,就前述藥草喻品的經文解釋雲:“地者,實相也;究竟非二,故名一。其性廣博,故名為切。寂而常照,故名為智。無住之本,立一切法,故名為地。此圓教實說也”(大正第三十四卷第九一頁)。以釋尊佛法來說,是依種種方便化導眾生,最後則說<法華經>而使成佛。亦即,<法華經>是使眾生茂生一切智能的大地,故謂一切智地。于天臺宗是謂一切法的根本,即諸法實相;于日蓮大聖人佛法則為三大秘法總在的禦本尊。禦書當體義抄(第五四一頁)







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